텍사스주 서부 샌안젤로의 마이클 시스 주교는 8월 30일부터 미들랜드에 위치한 성 안나 천주교회에서 매월 한 번씩 새로운 미사를 봉헌함으로써 전통 라틴 미사에 대한 접근성을 확대할 예정이다. 교구의 사제 양성 담당자이자 신학생 담당자인 라이언 로호 신부는 X.com을 통해 이 소식을 발표했다. 미사는 매월 마지막 주일 오후 3시에 봉헌될 예정이다. 로호 신부는 이것이 “단순히 시작에 불과하다”고 약속하며, “교구는 신자들에게 이를 제공하기 위한 앞으로의 방향을 모색하고 있다”고 말했다. 그는 또한 향후 몇 주 및 몇 달 안에 다른 교구 사제들도 로마 전례 집전법을 배우게 될 것이라고 덧붙였다. 샌안젤로에 위치한 성 마가렛 오브 스코틀랜드 교회에서 매주 거행되고 있는 기존 전통 라틴 미사는 변함없이 계속될 예정이다. AI 번역
Hymnus - Pange lingua. Sung by Schola Cantorum Seoul 음악 www.handel.co.kr/…/091005pangeling… Score: here 연주 스콜라칸토룸서울/Schola Cantorum Seoul 김지혜 김종암 박 신 안소망 임종현 악보 가사 1 Pange, língua, gloriósi 혀야 노래하라 Córporis mystérium 신비한 성체 영광과 Sanguinísque pretiósi, 또한 귀하신 성혈을., Quem in múndi prétium 세상의 죄 값으로 Frúctus véntris generósi 인자한 태의 열매이신 Rex effúdit géntium. 만백성의 왕께서 흘리셨네 가톨릭 해석(전례사전) 소리높여 찬양하라 / 영광된 주의성체 / 고귀하신 주의성혈 세상을 구하시려 / 태어나신 만민의왕 / 당신 피 흘리셨네. 2 Nóbis dátus, nóbis nátus 우리에게 주어졌고 나신 바 되었다. Ex intácta vírgine, 흠 없는 동정녀로부터. Et in mundo conversátus 또한 이 세상에서 삶을 사셨고 Sparso vérbi sémine, 말씀의 씨앗을 뿌리시고 Súi móras incolátus 자신의 세상살이를 Míro cláusit órdine. 묘한 규례로 마무리 지으셨네. 우리위해 나셨도다 / 동정녀 태중에서 / 두루 세상 다니시며 말씀을 전하시고 / 세상살이 마치실제 / 묘한 길 걸으셨네. 3 In suprémæ nócte cœnæ 최후의 만찬 저녁에 Recúmbens cum frátribus, 제자들과 둘러 앉으시고 Observáta lége pléne 구약율법을 충실히 지키시어 Cibis in legálibus, 율법에 나온 대로의 (과월절)음식으로. Cíbum túrbæ duodénæ 열두 제자들에게 음식으로써 Se dat súis mánibus. 자신을 자기 손으로 주셨네 최후만찬 그 저녁에 / 제자들 모으시고 / 구약율법 지키시며 법 따라 …더 보기
마르세유 대주교이자 프랑스 주교회의 의장인 장-마르크 아벨린 추기경은 8월 5일 Avvenire.it과의 인터뷰에서 “모든 종교는 자신만이 진리를 소유하고 있다고 정당하게 여긴다”고 말했다. [아랍어가 오랫동안 주류 언어로 자리 잡은] 마르세유의 종교적 다양성에 대해 언급하며, 아벨린 추기경은 무슬림, 유대인, 불교도, 기독교인의 공존을 신학적 과제로 묘사했다. “우리는 종교의 다양성을 만들어낸 것도 아니며, 모든 종교가 정당한 근거를 바탕으로 자신만이 진리를 소유하고 있다고 여긴다는 사실도 우리가 만들어낸 것이 아닙니다.” 교회의 보편성에 대해 아벨린 추기경은 다음과 같이 주장했다. “우리가 매주 일요일 낭송하는 사도신경은 교회의 보편성에 대한 소명을 구현하고 있습니다. 만약 제가 중국에서 태어났다면 유교 신자가 되었을 것이고, 일본에서 태어났다면 신도 신자가 되었을 것입니다.” 그는 교회의 보편성이란 “모든 종교를 믿는 남녀의 마음속에 있는 하느님을 향한 갈망”을 인정하는 것을 의미한다고 주장했다. 제2차 바티칸 공의회를 인용하며, 그는 성령께서 모든 이에게 “부활 신비와 연합될 가능성”을 주시고, 다른 종교의 신자들이 하느님을 찾는 방식 속에서 “성령의 작용의 일부”를 관찰할 수 있다고 말했다. 아벨린 추기경은 그리스도가 “모든 종교의 모든 신자, 심지어 믿지 않는 자들, 심지어 그분을 알지 못하는 자들까지”의 구세주라고 주장했다 . AI 번역
제단에서 여성 부제들의 정상화: 오스트리아 린츠 교구의 티멜캄 본당 페이스북 페이지에 따르면, 지난 7월 26일 오베르탈하임에서 성 안나 수호성인 축일이 거행되었다. 현재 독일어권 교구에서 흔히 볼 수 있듯이, 알브와 전례용 스카프를 착용한 여성 사목 보조자가 미사 중 강단과 제단 양쪽에서 전례 사역을 수행했다.
In der Pfarrei St. Anna Kirche Oberthalheim in der Diözese Linz in Oberösterreich übernehmen Frauen bei der Messe maßgeblich die Leitung bestimmter Aufgaben, darunter: - das Verlesen des Evangeliums - das Halten der Predigt - das Sprechen des Segens - das Stehen neben dem Priester und sogar die Unterstützung beim Aussprechen bestimmter heiliger Worte
Bishop Michael Sis of San Angelo, West Texas, will expand access to the traditional Latin Mass with a new monthly celebration at St. Ann’s Catholic Church in Midland, beginning August 30. Rev. Ryan Rojo, the diocese’s Vocations Director and Director of Seminarians, announced the development on X.com. The Mass will be celebrated on the last Sunday of each month at 3 p.m. Rev. Rojo promised that this is “just a beginning”: “The diocese discerns a path forward to provide for our people.” He added that other diocesan priests will learn to celebrate the Roman rite in the coming weeks and months. The existing weekly Traditional Latin Mass at St. Margaret of Scotland Church in San Angelo will continue unchanged. #newsIwnpjbusjk
레오 14세는 오늘 아시시와 8월 22일 리미니에서 열리는 기념 행사에서, 동성애자인 재단사 필리포 소르치넬리(51세)가 제작한 전례 예복을 착용할 예정이다. 소르치넬리는 8월 2일 Corriere.it과의 인터뷰에서 이같이 밝혔다. 아시시에서 착용할 예복은 13~14세기 포르치운콜라를 묘사한 그림에서 영감을 받은 반면, 해변에서 거행될 성체성사를 위해 제작된 리미니 예복은 생명의 근원인 물을 상징하는 선창 모티프를 특징으로 한다. 소르치넬리는 모든 교황 예복이 사용될 장소와 전례에 맞춰 특별히 디자인된다고 말한다. 그는 미래의 교황이 아직 추기경이셨을 때 처음 만났으며, 당시 빈의 아우구스티노회 동료들이 증정한 관을 그에게 맞춰 드렸다. 소르치넬리는 이후 프레보스트가 교황으로 선출된 후 그 관이 다시 등장하는 것을 보았다고 말했다. 레오 14세의 선출은 소르치넬리가 깊은 실존적 위기를 극복하는 데 도움이 되었다. 프란치스코 교황을 위해 10년 넘게 예복을 디자인해 온 소르치넬리는, 이후 예복 디자인을 그만두고 오르간 음악과 자신의 향수 사업에 집중할 것을 고려하고 있었다. 프란치스코 교황을 위해 일했던 것처럼 레오 14세를 위해 일하는 것은 그에게 “소명”이자 “의무로 돌아오라는 부름”처럼 느껴진다. 약 15년 전, 소르치넬리는 한 경쟁자가 교회 내에서의 자신의 명예를 실추시키기 위해 자신의 동성애 성향을 공개적으로 폭로했다고 말한다. 사디즘과 마조히즘을 다룬 사진들도 유포되었다. 그는 자신의 동성애 성향을 공개적으로 인정했고, 교회 내 “많은” 사람들이 이를 긍정적으로 받아들였다고 한다. AI 번역
OSVNews.com(8월 6일)에 따르면, 슬로베니아의 전 로욜라 공동체 수녀들이 작성한, 그동안 공개되지 않았던 22통의 편지가 현재 진행 중인 바티칸의 교회법상 형사 재판 자료에 포함되었다. 이 편지들은 2000년 부활절 무렵, 공동체 수녀장인 이반카 호스타 수녀가 희년 행사의 일환으로 40명의 수녀들에게 루프니크 신부와의 관계에 대해 그에게 직접 편지를 쓰도록 요청한 후 작성된 것이다. 수녀들은 당시 일어난 일을 기술하고 화해의 과정 속에서 용서를 구하도록 지시받았다. 이 편지 중 22통은 심리적, 영적 또는 성적 학대를 묘사하고 있다. 이 편지들은 로욜라 공동체 기록 보관소에 소장되어 있으며, 현재 류블랴나 대교구가 이를 관리하고 있다. 편지의 전체 내용은 공개되지 않았다. OSVNews에 따르면, 이 편지들에는 조작, 강압, 권력 남용, 신체적 및 성적 폭행 혐의가 기술되어 있다. 몇몇 수녀들은 루프니크 신부가 영적 지도와 종교적 언어를 이용해, 순결의 표현이나 하느님의 뜻인 양 포장된 행위들을 강요했다고 말했다. 일부 수녀들은 루프니크 신부가 과거 학대 경험에 대한 정보를 악용해 추가적인 학대를 자행했다고 말했다. 이러한 증언들은 글로리아 브란치아니(Gloria Branciani)와 다른 여성들이 이전에 공개했던 루프니크 신부에 대한 혐의와 대체로 일치한다. AI 번역
The Rupnik case: 22 previously undisclosed letters from women who belonged to the Slovenian Loyola Community and described alleged abuse by the famed mosaic artist are part of the records of alleged abuse.
Twenty-two previously undisclosed letters by members of the former Loyola Community in Slovenia have been included in the Vatican's ongoing canonical criminal trial, according to OSVNews.com (August 6). The letters were written during Easter 2000 after the community's superior, Sister Ivanka Hosta, asked the 40 sisters to write directly to Rupnik about their relationship with him as part of the Jubilee Year. The sisters were instructed to describe what had happened and to offer forgiveness in a process of reconciliation. Twenty-two of the letters describe psychological, spiritual or sexual abuse. The letters are held in the archives of the Loyola Community, now in the custody of the Archdiocese of Ljubljana. Their full contents have not been made public. According to OSVNews, the letters describe alleged manipulation, coercion, abuse of authority, and physical and sexual assaults. Several sisters said Fr Rupnik used spiritual direction and religious language to pressure them into acts …더 보기
사이드나야의 기독교인들, 공개 축일 행사 취소: 시리아 사이드나야의 기독교인들이 전례 없는 조치로 8월과 9월에 예정된 주요 축일의 모든 공개 행사를 취소했다.그리스 정교회, 시리아 정교회, 멜키트 그리스 가톨릭 교회의 각 교구 평의회는 변모 축일, 사이드나야의 성모 마리아 축일, 성 십자가 승천 축일의 행사를 중단한다고 발표했다. 이번 결정은 지난 몇 달간 이어진 자의적 구금, 납치, 그리고 이 마을 기독교 공동체에 대한 위협이 점차 심화됨에 따른 것이다.
Verklärung des Herrn und Kreuzerhöhung abgesagt - syrische Christen gehen beispiellosen Schritt wegen Verfolgung
프랑스 카리브해 지역 과들루프 바스-테르에 위치한 노트르담-뒤-몽-카르멜 교회가 지난 4개월 동안 약 10차례의 침입 피해를 입었다고 프랑스 공영방송 ‘과들루프 라 1에르’가 보도했다. 3월 말 이후, 침입자들은 17세기 건축된 이 교회에 반복적으로 침입해 스테인드글라스 창문을 부수고, 헌금함을 파손하며, 십자가를 훼손하고, 비품을 뒤엎는 등 다양한 기물 파손 행위를 저질렀다. 줄스 아우안지노 신부는 이러한 공격을 “이름조차 붙일 수 없는 신성 모독”이라고 규탄했다. 경찰에 신고하고, 감시 카메라를 설치하며, 법의학적 증거를 확보했음에도 불구하고 침입 사건은 계속되고 있다. 17세기 예수회 신부들에 의해 설립된 이 교회는 과들루프에서 가장 오래된 가톨릭 교회 중 하나이자, 프랑스의 역사적 기념물로 지정된 곳이며, 주요 성모 마리아 순례지이다. AI 번역
Replace "I have to" with "I get to" One small change in language can completely shift the way you experience your day. Instead of saying, “I have to,” try saying, “I get to.” For example, when you wake up and think, “I have to go to work today,” replace it with, “I get to go to work today.” The phrase “I have to” often carries a sense of obligation, frustration, and resistance. It makes an ordinary responsibility feel like a burden. “I get to,” however, redirects your attention toward the opportunity hidden inside the same situation. “I get to help my child with homework.” “I get to be exactly who I am.” “I get to walk to the store and buy groceries.” “I get to work and support myself.” “I get to clean a home that gives me shelter.” “I get to call someone I love.” The task itself has not changed, but your perspective has. What once felt like an inconvenience can become a reminder that you still have abilities, opportunities, relationships, and choices that should not be taken for granted. …더 보기
On 4 August, Peruvian essayist Santiago Roncagliolo, in a lengthy interview with Daniel Titinger, described Leo XIV's behind-the-scenes methods as Bishop Robert Prevost of Chiclayo, Peru. According to Roncagliolo, Prevost quietly built coalitions, divided opponents, managed information, and preferred discreet political action to public confrontation. Roncagliolo is broadly sympathetic to Leo XIV. "As a character to narrate he was a nightmare. He has no phrases, no scenes, no gestures. You ask the sources: 'What did Prevost say at that dramatic and crucial moment?' 'Nothing, I think'.'" Weakening Opus Dei from Within Interviewer Titinger described Prevost as "a Trojan horse": "He understands the adversary, doesn't confront him openly, but disables him from within. He's always quiet; that's why he wasn't well known." Roncagliolo does not reject the characterization and discusses Prevost in those terms. He also explains how Prevost weakened Opus Dei: "Prevost divided Opus Dei. He offered …더 보기
8월 4일, 페루의 수필가 산티아고 론카글리오로는 다니엘 티팅거와의 긴 인터뷰에서, 페루 치클라요의 로베르트 프레보스트 주교 시절 레오 14세의 배후에서 펼쳐진 수법을 설명했다. 론카글리오로에 따르면, 프레보스트는 조용히 연합을 구축하고, 반대 세력을 분열시키며, 정보를 관리했고, 공개적인 대립보다는 신중한 정치적 행동을 선호했다. 론카글리오로는 레오 14세에 대해 전반적으로 호의적인 입장을 보인다. “이야기의 주인공으로 삼기에는 그는 악몽과도 같은 인물이었다. 그에게는 명대사도, 극적인 장면도, 제스처도 없다. 자료 출처에 물어보면 ‘그 극적이고 중대한 순간에 프레보스트는 무엇을 말했나요?’라고 하면 ‘아무 말도 하지 않았던 것 같아요’라고 대답할 것이다.” 내부에서 오푸스 데이를 약화시키다 인터뷰어 티팅거는 프레보스트를 “트로이 목마”라고 묘사했다. “그는 적을 이해하고, 공개적으로 맞서지는 않지만 내부에서 무력화시킨다. 그는 항상 조용하다. 그래서 잘 알려지지 않았던 것이다.” 론카글리오로는 이러한 평가를 부정하지 않으며, 같은 관점에서 프레보스트에 대해 논한다. 그는 또한 프레보스트가 오푸스 데이를 어떻게 약화시켰는지 설명한다. “프레보스트는 오푸스 데이를 분열시켰다. 그는 그렇지 않았다면 수십 년을 기다려야 했을 가장 유망한 젊은 회원 여러 명에게 중요한 직책을 제안했다. 그들 중 일부를 자기 편으로 끌어들임으로써, 그는 그들이 하나의 블록으로 행동할 수 있는 능력을 무력화시켰다.” 소달리시오 사건 조사 소달리시오 사건과 관련하여, 언론인 파올라 우가즈와 페드로 살리나스의 친구인 론카글리오로는 프레보스트가 그들의 “취재 편집자”가 되어, 정보를 수집하고 정리한 뒤 로마로 보내도록 지휘했다고 말한다. 우가즈와 살리나스는 소달리시오의 적대자들이었다. 소달리시오는 겉보기에는 전통적인 가톨릭 사제 형제회로 보였으나, 실제로는 동성애자들이 주도하던 단체였으며 현재는 해체되었다. 론카글리오로는 그 자료가 프란치스코 교황에게 어떻게 전달되었는지 다음과 같이 설명한다 …더 보기
"Every religion legitimately considers itself to possess the truth," Cardinal Jean-Marc Aveline, Archbishop of Marseille and president of the French Bishops' Conference, said in an interview on Avvenire.it on August 5. Talking about Marseille's religious diversity [where Arabic has long become the dominant language], Cardinal Aveline described the coexistence of Muslims, Jews, Buddhists, and Christians as a theological challenge: "We did not invent the plurality of religions, nor the fact that every religion legitimately considers itself to possess the truth." On the Church's catholicity, Aveline claims: "The Creed we recite every Sunday embodies the Church's vocation to catholicity. If I had been born in China, I would have been Confucian; in Japan, Shinto." He argued that the Church's catholicity means recognizing "the desire for God in the hearts of women and men of every religion." Citing the Second Vatican Council, he said the Holy Spirit offers everyone "the possibility of being …더 보기
I advise GLORIA TV to create a news segment about the parallel, false church of Prevost-Bergoglio. These comments, obviously, are not from a Catholic cardinal, but from an infiltrator dressed as a cardinal.
Pope St. Sixtus II - August 7 Pope Sixtus II (Greek: Πάπας Σίξτος Β΄; died 6 August 258), also written as Pope Xystus II, was Pope from 31 August 257 until his death on 6 August 258. He was killed along with seven deacons, including Lawrence of Rome, during the persecution of Christians by the Emperor Valerian. Life According to the Liber Pontificalis, he was a Greek, born in Greece, and was formerly a philosopher. However, this is uncertain, and is disputed by modern Western historians arguing that the authors of Liber Pontificalis confused him with the contemporary author Xystus, who was a Greek student of Pythagoreanism. Sixtus II restored the relations with the African and Eastern churches, which had been broken off by his predecessor over the question of hereticalbaptism raised by the heresy Novatianism. The Martyrdom of Sixtus II in the Golden Legend (1497) In the persecutions under the Emperor Valerian in 258, numerous bishops, priests, and deacons were put to …더 보기